唐·皮日休 《汴河怀古》（其二）

 

尽道隋亡为此河，

至今千里赖通波。

若无水殿龙舟事，

共禹论功不较多。

 

 

    晚唐诗人皮日休咏史诗《汴河怀古》有两首，上述为其中第二首。因汴水为大运河重要一段，故又称为汴河。隋时修运河，通南北，虽然很多后人评价隋亡将原因归于修运河，但皮日休却更为中肯的认为虽然修运河因隋炀帝私欲，但修运河造福苍生，为后世行了便利。隋代修运河进一步加深了南北方交流，使中华文化内容更加丰富。与此同时，器物上也呈现出诸多变化。

 

 

用统一的货币

 

隋 五铢钱

 

    隋初钱币紊乱，钱不但大小、轻重不一，且币质低劣，对商业交易极不便利。隋朝建立后新铸五铢钱，质量精良。隋文帝开皇五年（585 年）铸的五铢钱加入锡铅，钱色发白。隋炀帝时私铸增多，钱质轻劣，与文帝时期铸币有一定差别。

 

 

丝路重辟

 

 

西安东郊隋代骆驼

 

7世纪初 驮琵琶骆驼 美国波士顿美术馆藏

 

隋 盘绦“胡王”锦 新疆维吾尔自治区博物馆藏

 

    统一的环境为隋代对外提供了条件，中西来往开始密切，为唐代的文化交流繁荣奠定了基础。路上丝路少不了骆驼，因此骆驼形象在隋唐许多器物上有呈现，隋代骆驼主题的器物继承了北朝骆驼总体上质朴的风格，某些骆驼形象有明显的写实意味，骆驼器物的增多表明隋代生活中骆驼的地位不低。

 

书写文字

 

 

龙藏寺碑碑额

 

龙藏寺碑拓印（局部）

 

《董美人墓志》 徐渭仁氏拓本局部略图

 

    魏晋南北朝时期书法呈现南北两大风格体系。隋代书法继承南方风格，追求华美。隋代楷法从粗犷浑朴向严谨闲雅转变，为唐代楷法打下了基础。

 

 

注重苗条的装束

 

 

隋 笼冠陶俑 中国国家博物馆藏

 

隋代平巾帻

 

隋代披帛

 

    这一时期，礼服仍沿袭传统的高冠革履、宽袍大袖。便服吸收了胡服褊窄紧身和圆领、开衩等特点，穿圆领袍、裹幞头、系腰带、蹬长靿靴成为从皇帝到平民日常生活的主要着装。女装多由裙、衫等组成。而披帛是妇女披搭在肩背、缠绕于双臂的长条帛巾。一般女性装束使身材更显得俏丽颀长，反映了隋代妇女尚清秀的社会审美观点。

 

 

佛教信仰

 

 

 

隋 石观音菩萨立像 甘肃省博物馆藏

 

    随着佛教复兴势广，佛教造像艺术出现新特点，造像题材由释迦牟尼和弥勒信仰过渡到阿弥陀佛和菩萨信仰。造像比例往往不协调，头大，肩宽，下身偏短，形象中国化。

 

 

且听胡音

 

 

隋 彩绘坐部陶伎乐女俑 河南博物院藏

 

    隋朝初期，受北方少数民族音乐的影响，宫廷乐歌也都杂有“胡声”。隋平陈后，得宋、齐的旧乐，设置清商署来管理。隋炀帝时，设置清乐、西凉、龟兹、 天竺、康国、疏勒、安国、高丽、礼毕等九部乐。乐器如曲项琵琶、竖头箜篌、答腊鼓和羯鼓等，都是从北方少数民族和西域流传过来的。

 

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